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[公告] 奧修成道嘉言錄

本帖最後由 馬龍 於 2014-12-29 16:54 編輯

    ……一個人必須記住,任何佛陀在成道之前的陳述根本就不應該被列入考慮,它並不意味著什麼,只有他在成道之後所說的話才具有重要性。

 

      ……菩提達摩說不需要規範,也不需要苦行,一切所需要的就是覺知你的頭腦,我完全同意他,那可以帶來成道。

 

      只有一個成道的方式,那就是對你的行為、你的思想、和你的感情創造出越來越多的覺知。

 

(摘自《菩提達摩》(下),奧修講述,謙達那翻譯,奧修出版社,P220,2010年)

 

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不怕辛苦,就怕不公平;不怕卑微,就怕不公義。
可以哭泣,不要洩氣;可以悲傷,不要放棄!

本帖最後由 馬龍 於 2014-12-29 16:54 編輯

    任何你在你的無意識當中所做的都是無意義的。

 

當你醒來,它全部都會在幾秒鐘之內消失,而你隨時都會醒來,只要用某種正確的設計,你就被喚醒了。

 

(摘自《菩提達摩》(下),奧修講述,謙達那翻譯,奧修出版社,P201,2010年)

 

 

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回復 3# piyo


    哈哈,放在心裡慢慢體會,日後就能懂囉。

 

很高興看到您也會喜歡!

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回復 5# 阿木


    唉,完全誤解了~~

 

人家是要讓您更清醒,更覺知啊!

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回復 7# 阿木


    阿木阿季啊))))))))

 

不要思考,不要用「頭腦」。

 

奧修所有的教導都是教我們「拋棄頭腦」、「拋棄思想」,自性才能顯現!

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本帖最後由 馬龍 於 2014-12-29 16:51 編輯

    人們的自我是他所有問題的源頭;所有這些戰爭,所有這些衝突,所有這些嫉妒、恐懼和抑鬱。人之所以覺得自己是個失敗者,是因為他持續不斷地和他人比較,而比較只會讓每個人都感到受傷,而且是無比的受傷,因為沒有人能夠擁有所有一切!

 

     有些人比你漂亮,那讓你覺得受傷;有些人比你有錢,那讓你覺得受傷;有些人比你更有學識,那讓你覺得受傷。有上百萬件事情在那裡讓你覺得受傷,但是你不知道,讓你受傷的不是那些事情,因為它們不會讓我受傷。它們會讓你受傷是因為你的自我。

 

(奧修談自我──從幻象邁向自由。作者:奧修。譯者:莎薇塔。頁16-17。台北:生命潛能。)

 

 

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回復 12# 思思


    很高興聽到辛苦打字出來的奧修教導能夠對您有幫助,讚啦!

 

以後,馬龍會多找時間來打一些經典名句。

 

馬龍長期閱讀奧修書籍,受益良多,非常樂意與大家分享。

 

等不及我打字的朋友們,直接買書來看比較快啦!

 

哈哈哈))))))))

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回復 14# 思思


    謝謝!還是您們年輕人厲害,一下子就找到這麼多,讚啦!

 

是啊,馬龍比較喜歡使用紙本,然後,每天看幾頁,幾頁,留在心中慢慢咀嚼。

 

感覺,日積月累以來,真的會產生「蛻變」的作用也。

 

因而,我也經常對年輕朋友們大力推薦!

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本帖最後由 馬龍 於 2014-12-29 16:51 編輯

    如果你有一顆真誠的心,那麼美能夠打開你的這道門,光是看到一個美麗的女人或是男人經過,光是一個片刻的美閃現而過,突然間,自我消失了,你被淹沒了。

 

    或是你看到池塘裡的一朵蓮花,或是落日,或是飛翔的鳥兒,任何事情都可能引發你內在的敏感性;不論什麼事情,如果它能夠在瞬間深深地充滿你,以致於你忘記了自己,讓你存在的同時又像是不在一樣,如同你拋下了自己,這時候,自我同樣會鬆脫。自我是一個假象:你需要時時帶著它,如果你忘記了,它就會鬆脫。

 

幸好有這些自我鬆脫的片刻存在,所以你能夠瞥見真理和真實。因為這些瞥見,宗教尚未死亡。宗教尚未消逝不是因為那些教士,事實上他們做盡了所有一切來扼殺宗教。宗教之所以尚未死亡,並不是因為那些所謂宗教上的虔誠,不是因為那些去教會、清真寺和寺廟的人,他們其實一點也不虔誠,他們只是偽裝者。

 

    宗教之所以尚未死亡,是因為這些自我鬆脫的偶然片刻幾乎每天或多或少都會發生。你需要讓自己愈來愈注意到這些片刻,讓自己愈來愈能夠吸收這些片刻的精神,允許它出現的愈來愈多,創造一些空間,讓它們得以出現的愈來愈多。這才是追尋神的真正方法。當你不在自我之中,你就在神裡面。

 

(奧修談自我──從幻象邁向自由。作者:奧修。譯者:莎薇塔。頁028。台北:生命潛能。)

 

 

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本帖最後由 馬龍 於 2014-12-31 11:33 編輯

……清醒是無法被練習的……它是一種自發性的現像,你無法練習它。任何練習的事都是藉著你的頭腦來練習的,不然要由誰來練習它呢?

 

你有身體,你可以練習瑜珈;你有頭腦,你可以練習靜心、清醒。但是任何來自身體的就將會隨著身體走掉,而任何來自頭腦的都將會隨著頭腦走掉。當死亡帶走一切,它們將無法跟著你走。

 

有某一件事物必發發生在你身上,而那不是身體的一部份,不是頭腦的一部份──某種在身體頭腦裡沒有根的事物。清醒是覺知,是遠離頭腦和身體所有活動之外的觀照。那麼清醒將會跟著你,甚至當身體和頭腦都被死亡帶走,清醒無法被任何人帶走。

 

(摘自《菩提達摩》(下),奧修講述,謙達那翻譯,奧修出版社,P248~249,2010年)

 

 

 

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