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蘋論:馬英九排毒

 

民族主義是歷史上戰爭最主要的原因。烏克蘭衝突是俄羅斯民族主義與烏克蘭民族主義的對抗;昆明火車站慘案,據中國媒體自己說可能與疆獨有關,如果屬實,也是民族主義的問題。


教育竟變洗腦工具

長年來被馬總統崇拜並奉為國師和馬個人導師(mentor)的王曉波,是旗幟鮮明的大中國民族主義者,他在論及二二八事件時表示,蔣介石在中國清黨時殺害四十多萬人,比較起來,二二八才殺了二萬多人,「小case」!馬有這種導師,難怪他經常秀斗(或是因為秀斗才拜這種老師)。
高中課綱的修改,也是民族主義作怪。台灣的核心價值之一是多元文化主義,任何人都享有言論自由,所以王曉波等統派可以自由推銷他們的統一至上論;就像台獨也可自由表達他們的理念。但是,沒有人可以把自己的信仰加諸別人頭上,強迫別人信你信的神祇。王曉波崇拜中國大神,沒問題,那是他的自由和權利;但偷渡到教科書裡就太低級了。
任何價值信仰的自由不能把教育當洗腦工具,拿自以為是的意見強迫學生也接受,這違背現代國家政教分離的基本原則。

民族主義掩蓋屠殺

民族主義最嚴重的弊病是崇拜集體,蔑視個體。為完成抽象的集體富強想像,犧牲個體理所當然。這就是王曉波認為殺二萬人小意思的「心智架構」。這種心態的恐怖在於自己給自己提供了一個義正詞嚴(民族富強)的殺人理由,因此既沒有良心壓力和罪惡感,還深深耽溺在自以為義的錯覺裡,自我感覺良好。
民族至上論的另一個負面效應是道德虛無。只要為了國族的崛起,任何手段都被合理化、正義化,為達目的不擇手段。像是消滅異議個體、欺騙人民和世人、專制獨裁、武力鎮壓異議份子、滅族式屠殺……等罪惡,都在民族主義的掩護下顯得理所當然、合情合理。
孟子說:「殺一不辜而得天下,不為也」,與西方自由主義所強調的「是手段使目的正確,而非目的使手段正確」的程序正義原則不謀而合,但不是民族主義者所喜歡的。
蔣偉寧沒什麼主見,跟班的;要責備的是馬英九,此君既認錯了導師,又受民族主義的毒害。不過,他現在正在排毒─排到學生身上。

 

http://www.appledaily.com.tw/appledaily/article/headline/20140303/35675159/蘋論:馬英九排毒

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焦點評論:任命王曉波 蔣偉寧該下台(陳翠蓮)

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世新大學中文系兼任教授王曉波日昨在二二八紀念館所舉辦的座談會上說,相較於蔣介石在中國大陸清黨時殺害四十多萬人,國民黨在台灣二二八事件中只殺了兩萬人,是「小case」等語,震驚國人。如此蔑視台灣歷史、缺乏人權觀念、價值混亂的人,竟被任命為課綱調整檢核小組召集人、荼毒青年學子,教育部長蔣偉寧應該下台謝罪!


二二八事件是導因於國共內戰、共產黨作亂嗎?根據調查局的內部資料顯示,1947年二二八事件發生時全台的中共黨員僅70餘人,然因軍隊鎮壓屠殺造成民眾強烈反感,共產黨得到發展空間,1948年底黨員人數增至約500人,至1949年底島內共產黨員擴展為1300人左右,足見共產黨勢力坐大是二二八之果,並非其原因。1948年中共華東局在香港召開會議、檢討二二八事件時也坦承,在台灣的地下黨員對時局判斷不清、事先準備不夠、過程中未提出明確方針、撤退時又一哄而散等等,都說明共產黨在事件中影響極為有限。
二二八事件發生時,蔣介石很清楚共產黨尚未在台灣形成勢力,日記中說:「此時共匪組織尚未深入,或易為力,惟無精兵可派,甚為憂慮。」他也對陳儀統治失敗頗有怨言:「陳儀事先不預為之防,事發又不實報,及至勢成燎原,乃始求援,深致憤慨。」

把反抗視為「奴化」

王曉波將二二八事件歸咎於國共內戰,甚至在此次歷史課綱調整時加入白色恐怖原因是台海對峙,難道國共內戰就可以濫用權力?就可以卸責?
蔣介石決定對台派兵、武力鎮壓,最主要的原因恐怕是他3月7日的日記中所說「台民初附,久受日寇奴化,遺忘祖國,故皆畏威而不懷德也。」國府當局不檢討戰後在台失政、民怨沸騰,卻將台灣人的反抗視為「奴化」,所以訴諸武力加以教訓、藉此馴服。二二八事件中,大量台灣菁英遭受公開處決、暴屍示眾,正是暴力政治文化的展現。蔣、王此種殘民以逞的前近代政治文化,視人命如螻蟻的態度,正是文明社會的大忌。
從日本統治以來,台灣人前仆後繼、屢挫屢起,努力追求自由、民主、人權、法治等近代價值。民主化以來,我們的公民教育努力根植文明價值、提醒威權統治的錯誤、以俾守護民主體制。

鄙棄民主擁抱獨裁

但這些公民教育在王曉波的眼中一文不值,批評:「這是美國人的公民,抄襲美國社會科學書籍」、「這裡也白色恐怖,那裡也白色恐怖,煩死了!」於是,我們終於知道,此次公民科課綱刪除白色恐怖、強調中華文化傳統的真正原因所在。
儘管台灣已在1991年終止動員戡亂,20多年來努力建立民主體制與法治秩序。但王曉波等人的想法卻停滯不前,不願從國共內戰想像中走出來,與社會脫節。他們鄙棄民主台灣,迫不及待要擁抱獨裁專制的中國。王曉波等檢核小組成員甚至在中國大陸座談演講時表示,要在台推動課綱修訂為「祖國統一大業」努力。這次王曉波為首所主導的課綱調整,正是此種混亂價值的實踐。
台灣守護民主平台理事、台灣大學歷史學系教授
教育部長蔣偉寧任命這樣的人擔任課綱調整檢核小組召集人,是在向台灣的文明價值宣戰嗎?不該下台負責嗎?

台灣守護民主平台理事、台灣大學歷史學系教授

 

http://www.appledaily.com.tw/appledaily/article/headline/20140303/35675462/%E7%84%A6%E9%BB%9E%E8%A9%95%E8%AB%96%EF%BC%9A%E4%BB%BB%E5%91%BD%E7%8E%8B%E6%9B%89%E6%B3%A2%E8%94%A3%E5%81%89%E5%AF%A7%E8%A9%B2%E4%B8%8B%E5%8F%B0%EF%BC%88%E9%99%B3%E7%BF%A0%E8%93%AE%EF%BC%89

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南方朔:二二八只殺了兩萬人,太感謝了

國民黨在仍然統治中國的時代,都宣傳說中國地大物博,人口眾多,有四萬萬七千萬;而民國35年「二二八」時,台灣的人口為610萬,中國人口數為台灣的80倍。

因此,「二二八」時,國民黨的軍隊在台灣屠殺了兩萬人,這絕對不是小Case,因為600萬之2萬,這個比例換算成中國人口,就相當於2萬乘80,等於160萬。而國民黨在清黨時只殺了40萬人,換算成台灣的人口密度,40萬除以80分之1,只有5千人,清黨才是小Case。

但我遇到中國人,絕對不會說國民黨清黨時,只殺了4億7千萬分之40萬,遠遠比不上台灣「二二八」時殺的600萬分之2萬,因此清黨殺人只是個小Case。因為把一個專制野蠻的殺人事件,比喻為大Case 或小Case,不但不倫不類,而且這種比喻真是其心可誅。國民黨清黨時殺了40萬,「二二八」只殺了2萬,難道要台灣人反而應該去感謝國民黨?難道只殺2萬人還嫌少?要多少人才夠?

因此,教育部課綱微調的檢核小組召集人王曉波所謂的「二二八只殺了兩萬人,是小Case」之論,他這種人會修出什麼樣的課綱,已不言可知。這時候,我們可能已需談一下所謂的「中國史觀」了。

在今天全世界所有的國家裡,中國人是最重視歷史,也最懂得利用歷史來替人民洗腦的一國。中國人的歷史觀,本質上是一種虛無史觀,在位的統治者都自認代表了正統,他講究天地君親師這種封建價值,而完全缺乏人權和進步的價值,他只會要求人民向他團結效忠,不向他效忠就是造反,而可以殺害壓迫。

因此,早年的學問家梁漱溟遂在他所著的《中國文化要義》裡就指出,中國人的歷史價值觀,只有成王敗寇這種封建價值,而沒有人權進步的標準。這種歷史教化所形成的讀書人,心中當然也沒有人權進步,只知道趨炎附勢。如果統治者向他們示好,他們就去幫統治者擦脂抹粉,感恩戴德,成為統治者的幫兇。教育部的課綱微調,其實就是透過課綱的改變,要建造台灣人民的奴性。課綱小組那一群人,都是在台灣知識學術界公認最沒有地位的一群人。我用我的知識良心敢說,這些人縱使想做我的學生,我都拒收。他們會訂出什麼樣的課綱不想即知。他們的召集人會說出「二二八」殺了兩萬人,只是小Case,一點也不奇怪。

一個讀書人最重要的就是要有知識良知和知識份子應有的風骨。要替國家社會尋找進步的動力,不能為了享受到權力的好處,就參與到那個濫權的共犯體系,違法亂為,甚至還說出「二二八只殺了二萬人,是小Case、這種無心無肝的荒唐話。王曉波者流,實在是讀書人之恥!

南方朔認為,王曉波者流,實在是讀書人之恥!

 

http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/new/20140304/354201/

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140學者連署 促撤黑箱課綱

〔自由時報記者陳怡靜/台北報導〕課綱微調案不僅被外界質疑違反程序正義,過程黑箱作業,更引發學界大反彈。國內歷史學者昨聯合召開記者會,痛批馬政府強力主導高中歷史課綱、微調程序違反學術專業,包括中研院史語所所長黃進興、中研院台史所所長謝國興、台師大台史所所長張素玢、詩人向陽等逾一百四十名學者連署抗議,要求教育部撤回課綱微調案。

課綱微調爭議延燒近兩個月,全國歷史學界昨展開大規模反擊,包括台大、政大、成大、東華等廿五校相關科系及中研院、國史館等學術工作者發表「反對違背學術專業的微調課綱」聯合聲明。這也是國內首次以歷史相關學者為主、連署人數最多的公開聲明。

抗議微調程序 違反學術專業

聯合聲明指出,「此次高中歷史課綱調整,實際已大規模調整高中歷史課本第一冊台灣史的部份,茲事體大,然而課綱檢核小組沒有任何中研院及國內歷史學門相關科系的專業歷史學者參與,明顯違背學術專業性,也顯示教育部對課綱調整嚴肅性的輕忽與無知。」學者們要求教育部尊重歷史專業,撤回微調的課綱。

政大台史所所長薛化元痛批,此次課綱檢核小組中沒有中研院、台灣史相關專業學者,「學術專業的一大瑕疵!」因此連署引發歷史學界熱烈回響,要求教部正視歷史學術的專業性。

學者批馬執政 讓台灣史變「險學」

張素玢說,微調課綱將「日治」改為「日據」、鄭氏王朝改為明鄭,雖看似一字之差,卻抹滅多年專業研究成果,將導致高中歷史出現不符史實的內容。

「讓事實歸事實!歷史的『真』應該客觀存在,負責教育的領航者更該尊重學術專業,否則太讓人寒心。」

中研院台史所研究員許雪姬痛批:「忍無可忍!」她指出,過去台灣史已是鮮少人研究的「鮮學」,總統馬英九執政後竟變成「險學」,最終就是讓中國統一台灣。

台灣歷史學會理事長蔡錦堂說,課綱是教科書原則性提示,不是談細微用字,教育部選在學期末過年前強硬草率通過,顯示馬政府的急迫性。東華大學歷史系主任陳進金指出,連署學者不分領域,他自己就是研究中國史,因為微調一事實在太荒謬,竟還是由教育部推動。

教部:檢核小組專業 可受公評

教育部回應指出,此次歷史課綱檢核小組成員有兩名歷史系博士,雖不是來自中研院或歷史系專職教授,不代表不具專業。據指出,這兩名歷史檢核小組成員為世新大學通識教育中心副教授李功勤(中正大學歷史博士)、海洋大學人社院院長黃麗生(台灣師大歷史博士)。

教育部強調,課綱微調合法也合符程序,相關人士專業性和資格也可受公評,願再與各界理性辯論或溝通。

 

http://tw.news.yahoo.com/140學者連署-促撤黑箱課綱-221145607.html

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拒絕國民黨版的皇民化 (祝平次)

教育部不惜違反正當程序,進行黑箱作業,更改高中人文社會學科的課綱,引發高等教育的專業人士與高中教師不停抗議。然而民調極為低迷的總統與行政院官員,卻一直把人民對他們的不滿視為是意識形態的對抗。不但沒有好好反省自己決策品質的低落、施政能力的不足,反而想利用改變正規教育的內容,來增加自己統治的合理性。這種牛頭不對馬嘴的作法,在在證明現在執政黨只顧意識形態、不顧人民生活、不顧學生教育的心態,就像中國古代「關起門來做皇帝」的作法,實在可議。
這次修改課綱的目的簡單來講,就是要達成「皇民化」的目的,只是是國民黨版的皇民化。日治時期的皇民化運動,要台灣人民為日本的帝國主義戰爭效命,克服死亡的恐懼、忍受生活的困苦,以生為日本人、死為大和魂為榮。


利用教育美化中國

馬政府的「皇民化」教育,則是在為自己目前的中國政策辯護、在為未來的中國政策鋪路,把教育當成國民黨執政無能的鴉片煙,要台灣人民在日漸惡化的自然環境當中,接受生活費上漲、低薪度日的事實,接受政商權貴宰制國家所有權力的安排,接受一個沒有人權的北京政權作為台灣依賴的對象。
把國民黨現在執政的所有問題,簡化為中國問題,再利用教育來美化中國。然而,這些決策者的財富、資源都遠非一般民眾能望其項背,萬一台灣淪入共產政權,他們大可一走了之。即使他們教導別人的是,以生為中國人、死為大漢魂為榮;但從社會事實來判斷,他們把台灣推向中國,自己卻也不想活在共產極權統治之下。其中,容或有大中國主義的真誠信仰者,就算活在不自由、沒人權的政治體制下也要做中國人,但憑什麼要用自己的信仰來葬送別人的未來?
人文社會學科教育的目的,仍在於如實理解過去和現在生活好、不好的地方,使學生能夠更好地發現眼前的問題,籌畫更好的將來。就像《憲法》的目的,仍在於保障人們未來生活的基礎,而不是葬送人們的未來。以《憲法》為名,以台灣學生的教育為祭品,達到背書政府中國政策的目的。這種蒙蔽學生理解現實的蠻橫作法,不但是一種反民主的政治霸凌,也是反教育、反知識的最壞例證。

清華大學中國文學系副教授

http://www.appledaily.com.tw/appledaily/article/headline/20140313/35697618/

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回復 27# lilicoco


    看了這則,真的叫人熱淚盈眶!
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回復 28# lilicoco 


    倖存的鄭正成帶出鄭金河烈士最後的遺言:「台灣如果沒有獨立,是我們這一代年輕人的恥辱!」「我們要走了,剩下的就留給你們了。」

這個任務一定要達成!

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威權餘毒請退出校園(林于倫)

 
 
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日前,在輔大校園中,幾位法律系學生在蔣介石銅像上張貼「無限期支持蔣介石遺毒出校園」貼紙,恰巧輔大的教官尚紘揚經過,尚姓教官基於個人對蔣介石的景仰,不禁破口大罵,甚至企圖強行留置學生,幾位法律系的學生想引用法條質疑尚教官舉止的同時,該位教官不能找出適切法條回應學生,卻以近乎歇斯底里的方式咆哮,這件事情在大學教育圈中引發不少討論。

教官薪俸每年百億

在此之前,關於教官存廢的論辯,已持續多時,係因「教官」本屬於威權統治下,黨國對校園進行思想控制下的產物,而解嚴之後,教官已不具有思想監控的功能,轉型為生活輔導或軍訓教育取向。但各位知道國家每年花費在這些「生活輔導員」、「軍訓鐘點教師」上的成本為多少嗎?按照官方提供的數字,每位少校級的教官由教育部支付的薪資為5萬7千∼6萬5千元不等,中校級的教官為6萬4千∼8萬3千元左右,上校級的教官,薪資高達7萬4千∼9萬8千元。而這些,「僅是」教官們其中一份薪水,教官退伍之後,仍享有軍中的退休俸,這類坐領雙薪的教官在國內有3800餘人,等於國家每年支出上百億在這些教官身上。 
撇除薪資不談,讓我們回頭來看教官在現今校園中扮演角色的需要性,首先,生活輔導與維護校園安全的功能,前者與學務處人員重疊,後者則是可由校內保全取代。其次,軍訓課早已由必修轉為選修,即便是我們按照高中職或是大學教師鐘點費計算,一堂課為540元到795元不等,且每周堂數極為有限,國家卻在這群人身上開銷了每年近百億的金額。按照教育部規劃,這些教官要到2021年才會徹底退出校園,等於納稅人還要多花700億元供養這群雙薪人口。 

維護校園學術自由

回到教育本質,世界上的民主國家,除了軍校本就不該出現軍人,一個本該是受教育者享受學術自由的空間,卻被強行置入代表威權的舊時代產物,有這種畸形的制度,我們還談什麼校園民主?站在維護學術環境與資源公平分配的立場上,請教官立即退出校園。 

臺左維新執行長 

http://www.appledaily.com.tw/appledaily/article/headline/20140531/35863053/%E5%A8%81%E6%AC%8A%E9%A4%98%E6%AF%92%E8%AB%8B%E9%80%80%E5%87%BA%E6%A0%A1%E5%9C%92%EF%BC%88%E6%9E%97%E4%BA%8E%E5%80%AB%EF%BC%89

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