一個人愛自己出生的地方，本是動物本能，只不過人類多了文化情感，但很多人愛國，卻不知國為何物，愛國成為惡棍庇護所，成為無本萬利的護身馬甲。
愛國賊比賣國可怕
中國作家左春和說，從歷史經驗看，愛國賊的危害遠大於賣國賊。賣國賊稍一露臉便會人人喊打，因此沒有市場，無法理直氣壯地行走，而愛國賊則不然，愛國馬甲一穿，就可搖旗吶喊，砸商店燒警車為所欲為。
古代最愛國的人，都是皇帝、國王和大臣，老百姓是草民，根本無國可愛，許多人被岳飛和文天祥的故事迷惑了，覺得他們可作愛國的標竿，其實，當時哪來的國，只有朝廷、土地和人民都屬於帝王的。
帝王的愛國是愛自己的財產，不是愛人民。皇帝寫出「故國夢重歸，覺來雙淚垂」的詩，那不是愛國，而是愛自己。毛澤東的「江山如此多嬌，引無數英雄竟折腰」亦是帝王遺緒，他在爭奪權力時不惜把江山打個稀巴爛，莫非愛國一定要先消滅其他也想愛國的人？
一受刺激慷慨赴義
小民不知國為何物，自己的住房快要被拆，卻不能爭財產權，不能爭人權，不能爭參政權，但可爭主權，可爭國權。中國的人權在官權之前弱不禁風，中國人的民權在黨權之前匍匐倒地，但中國人一旦受到適當的刺激，很容易為國操心，甚至準備慷慨赴義，為國捐軀，表現十足犀利哥的風采。
中國缺乏民主自由，但文化中瀰漫著宏大敘事和大國情結，個人權利被虛幻大詞所壓迫，消解於無形。在龐大的國家面前，個人如此微不足道，但在高喊愛國口號那剎那，忽然有一種國家屬於我的幻覺。他們的愛國是無料的，這種幻覺也是無害的，因為他們馬上回到自己渺小的現實世界。
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